1.在诸多自然现象中，火可能是曾让人最_______的事物。古人曾认为，火是诸神的________，是元素之一，或是物种本身蕴藏的燃素释放的过程。直到拉瓦锡提出氧化学说，人类才认识到燃烧是剧烈的氧化反应。

　　填入划横线部分最恰当的一项是（   ）

　　A.害怕 创造

　　B.惊奇 安排

　　C.迷惑 恩赐

　　D.崇拜 荣誉

　　2.现实世界的错综复杂需要我们对文明的进步进行持续不断的理性思索，需要我们把一切具有历史进步价值的因素从_______的生活现实中提炼出来，让它们从被_______的状态中呈现出来，并通过理论的整合，使它们成为_______文明进程的方法、尺度和标准，防止人类文明毁于浅近的功利行为和邪恶的政治目的。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项(    )。

　　A.浩如烟海 隐藏 启发

　　B.盘根错节 消失 引导

　　C.变化万端 消逝 指导

　　D.扑朔迷离 遮蔽 引领

　　3.民间文化同以官方为代表的正统文化和以知识分子为代表的精英文化并非_______的。举例来说，它像无垠无际的沃土，_______着正统文化和精英文化，而衰落了的正统文化和精英文化又如枯枝败叶一样，流落于民间，丰厚了它的土层。

　　A.相依相伴 培育

　　B.全然隔绝 滋养

　　C.此消彼长 维系

　　D.泾渭分明 培养

　　4.以我生活与写作的经历，我体验到如果给了极权者足够长的统治时间，他们会把人类带回到亚当夏娃之前的时代，愚昧空虚，思维_______，语言_______，容易被摆布，没有羞耻感。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项(    )。

　　A.呆滞 弛缓

　　B.混乱 空洞

　　C.简单 匮乏

　　D.停滞 迟钝

　　5.扬善必须抑恶，扶正自应祛邪，一个健康、文明的社会当然不应让横行一方为非作歹的黑恶势力逍遥法外，不应为毒害健康_______暴利的无良企业庇护，不应对权钱勾结贪婪摄取的腐败现象_______，不应让_______侵夺他人权益的缺德行为无所制约。

　　填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

　　A.获取 漠然置之 随意

　　B.获取 不闻不问 恣意

　　C.牟取 置之不理 任意

　　D.牟取 麻木不仁 肆意

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　　1.答案: C

　　解析:

　　由“直到……人类才认识到燃烧是剧烈的氧化反应”可知，人类曾经对“火”的认识是不清楚的，所以第一空应填入表不了解的词语，“害怕”和“崇拜”不合文意，排除>A>、>D>。再看第二空，对应“诸神”用“恩赐”搭配更恰当。故本题答案为C。

　　2.答案: D

　　解析:

　　本题属于实词、成语混合辨析题。“浩如烟海”形容典籍、图书等极为丰富，不符合文意。“盘根错节”比喻事情复杂，纠缠不清，也比喻旧势力根深蒂固，不易清除。 “变化万端”强调变化多种多样。“扑朔迷离”形容事情错综复杂，不容易看清真相。文段开篇暗示现实世界是错综复杂的，并且强调要从复杂的现实生活中提取进步的东西，侧重表达从纷繁复杂的生活中辨析事情对错真相的能力，故第一个空处恰当的是“扑朔迷离”或者“盘根错节”。进步的历史因素没有消失，只是有待于我们发现，故第二个空应填“遮蔽”。“引导”一般指带领、使跟随或者启发领导之意，与“文明进程”搭配不合理，所以最后一个空应填“引领”。

　　故答案为D。

　　3.答案: B

　　解析:

　　此题考查成语和实词填空。

　　第一空，探讨民间文化与正统文化和精英文化之间的关系。从例子来看，后半句正统文化与精英文化流落于民间，丰厚土层。这说明三者相互补充，有交流。语句中“并非”这个词说明应该填“毫无关系”的同义词，据此排除A、C项。

　　第二空“滋养”与“培养”相比，前者包含用很多的养分、养料来培育之意，与前文的“沃土”相呼应，故正确答案为B。

　　4.答案: D

　　解析:

　　本题属于实词辨析题，主要考查固定搭配。“思维停滞”“语言迟钝”为常用搭配，且第一个空白处需要一个消极意义的词，所以“简单”不如“停滞”符合文意。故答案为D。

　　5.答案: D

　　解析:

　　此题主要考查实词与成语混搭辨析。

　　第一空要填入毒害健康的无良企业的所作所为，“牟取”是贬义词，比“获取”更合适，排除A、B。第二空对呼应前面的“扬善必须抑恶”，因此第二空应该是不应该让腐败、贪婪无所制约，C项与D项相比，“麻木不仁”语义更重，更符合语境。

　　故正确答案为D。