1.义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是（  ）。

　　A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫

　　B.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱

　　C.君子喻于义，小人喻于利

　　D.已欲立而立人，已欲达而达人

　　2.我国农历采用天干地支纪年法，天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以天干地支纪年，2015年是乙未年，2020年是：

　　A. 丙申年

　　B.甲子年

　　C.庚子年

　　D.壬申年

　　3.庆祝香港回归祖国（  ）周年大会暨香港特别行政区第三届政府就职典礼于2007年7月1日在香港隆重举行。

　　A.5

　　B.10

　　C.15

　　D.20

　　4.1927年八七会议上，毛泽东提出了（  ）思想。

　　A.游击战争

　　B.农村包围城市

　　C.支部建在连上

　　D.枪杆子里面出政权

　　5.在新民主主义革命和社会主义建设的重要关头，中国共产党成功地完成了三次重大转变：武装反抗国民党反动派；工作重心由农村转向城市、由战争转向生产建设；拨乱反正，开辟了中国特色社会主义道路。以下四项中哪一会议与这些转变无关？（  ）

　　A.十一届三中全会

　　B.八七会议

　　C.七届二中全会

　　D.遵义会议

 

　　下面是参考答案与解析。如果你认为题目或解析有误，可点这里给我们纠错。

　　1.答案: B

　　解析:

　　“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”主要是指人们粮仓充足才会懂得礼仪，丰衣足食才会看重荣誉和耻辱。粮仓充实、衣食饱暖，荣辱的观念才有条件深入人心，老百姓也才能自发、自觉、普遍地注重礼节、崇尚礼仪。相对于A、C、D而言，倾向于主张以“利”作为判断事物价值标准。故本题选B。

　　本题相关知识点：

　　1、“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”的大意是一个真正有学问,以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题，比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷。主张以“道”作为判断事物价值标准。

　　2、“君子喻于义，小人喻于利“具体含义是指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。主张以“道”作为判断事物价值标准。

　　3、”己欲立而立人，己欲达而达人”的大意是仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己想被人理解，首先要理解别人。是实行“仁”的重要原则。如果能够“推己及人”也就做到了“仁”。主张以“道”作为判断事物价值标准。

　　2.答案: C

　　解析:

　　2015年是乙未年，则2020的算法是：将2020减3然后除以10得余数是7，则对应天干庚，2020减3再除以12得余数是1，则对应地支子，则2020年为庚子年。因此本题正确答案为C。

　　3.答案: B

　　解析:

　　本题相关知识点：香港1997年7月1日回归，2007年庆祝回归10周年。故正确答案为B。

　　4.答案: D

　　解析:

　　1927年8月7日，中共中央在湖北省汉口举行“八七会议”。会上，毛泽上提出“须知政权是由枪杆子中取得的”，为挽救党和革命作出了巨大贡献，中国革命从此开始由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。故正确答案为D。

　　5.答案: D

　　解析:

　　八七会议坚决纠正了以陈独秀为代表的右倾投降主义，确定实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，B正确。

　　十一届三中全会实现了思想路线的拨乱反正，A正确。

　　七届二中全会上，毛泽东在报告中指出在全国胜利的局面下，党的工作重点必须由乡村转移到城市，C正确。

　　遵义会议是中国共产党第一次独立自主的运用马克思列宁主义基本原理解决自己的路线、方针政策的会议，标志着中国共产党从幼年到成熟。D错误，故正确答案为D。

 

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